中信出版社，20201她的作品《竹不如肉》去年出版，書中借以獨特的視角——探討著西方藝術史上的眾多著名作品，如古埃及《納芙蒂蒂王后胸像》、古雅典《握手言別》雕像、古羅馬《憂郁的羅馬人》雕像，中世紀的《夫人與獨角獸》壁毯、文藝復興時期的耶穌造像等等。

本期節目，農場池塘紅色蜻蜓雕塑邀請到張宇凌，和我們一起聊聊西方藝術史上的權力與身體。嘉賓張宇凌藝術史學者主持郝漢新周刊編輯葉倩雯媒體人本期你將聽到06：38古代藝術品在國內比現、當代藝術品更受歡迎08：38歐洲各國的博物館都在爭奪古典藝術的解釋權11：00背后的意識形態16：15在中世紀藝術里，你相信什么，你就能看到22：20古希臘羅馬文明與基督教文明是理解西方藝術品的兩個關鍵29：06如今的藝術研究，不再局限于藝術賞析范圍之內了42：30賈科梅蒂的雕塑看起來或許沒有人體的美，但他強調的是視覺的真實內容節選對于藝術品，要在意你的第一反應郝漢：《竹不如肉》的副標題叫作。

在西方的語境下，有時特指古希臘羅馬時期，您這本書也是農場池塘紅色蜻蜓雕塑開始說起的。我們作為現代人，生活在一個高度平民化的社會中，該怎樣接觸農場池塘風情玻璃鋼蜻蜓雕塑。張宇凌：作為亞洲文化的池塘風情蜻蜓雕塑、作為生活在的觀眾，我們怎么去欣賞古典藝術中有意思的地方。

我一貫的邏輯是，你可以不用特別多地去了解背景知識，你可以到藝術的現場去，池塘風情玻璃鋼蜻蜓雕塑就是你后來應該深入的東西。